تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود ". (١) وأي تقصير في الوفاء بهذا الامر يعتبر إثما كبيرا، يستوجب المقت والغضب: " يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون - كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون " (٢) .

وكل ما يقطعه الانسان على نفسه من عهد، فهو مسئول عنه ومحاسب عليه: " وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا " (٣) .

وحق العهد مقدم على حق الدين:

" والذين آمنوا ولم يهاجروا مالكم من ولايتهم من شئ حتى يهاجروا وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق " (٤) والوفاء جزء من الايمان، يقول الرسول ﷺ: " إن حسن العهد من الايمان " (٥) .

وليس للوفاء جزاء إلا الجنة: " والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون - والذين هم على صلواتهم يحافظون - أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون ".

(٦) ولقد كان الوفاء خلق الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام: " واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان

رسولا نبيا " (٧) .

وكان رسولنا ﷺ المثل الاعلى في هذا الخلق: قال عبد الله بن أبي الحمساء: بايعت رسول الله ﷺ، ببيع قبل أن

(١) سورة المائدة: الاية ١.

(٢) سورة المنافقون: الاية ١.

(٣) سورة الاسرار: الاية ٣٤.

(٤) سورة الانفال: الاية ٧٢.

(٥) قال الحاكم: إنه صحيح، وأقره الذهبي.

(٦) سورة المؤمنون: الاية ١١.

(٧) سورة مريم: الاية ٥٤.

فقه السنة · الجزء ٢ · الصفحة ٧٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه السنةج ٢ · ص ٧٠٠