تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

: إني محدثك حديثا فإن برئت من وجعي فلا تحدث به ولو مضيت لشأني فحدث به إن بدا لك: إنا استمتعنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم لم ينهنا عنه حتى مات - صلى الله عليه وسلم - رأى رجل رأيه.

قال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح.

2 - تقريب الأسانيد (ج 1 / ص 82): وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ فِي حَدِيثِ عِمْرَانَ: ﴿تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَتَمَتَّعْنَا مَعَهُ﴾.

الرد على الشبهة

أولًا: إن المقصود بالتمتع في الحديثين ليس التمتع بالنساء كما زعم هذا المعترض الجاهل الجهول المجهال ... وإنما المقصود هو التمتع بالعمرة والحج للآتي:

أبدأ بالحديث الأول الذي رواه ابن حبان ففيه ما يلي:

1 - أن الحديثَ جاء في باب (ما جاء في حج النبي - صلى الله عليه وسلم - واعتماره).

2 - الملاحظ أن الراوي للحديث هو خالد بن دريك، ففي نفس الصفحة التي تليها نجد الآتي: ذكر وصف الاستمتاع الذي ذكره خالد بن دريك في هذا الخبر 3938 أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال: حدثنا موسى بن محمد بن حيان قال: حدثنا أبو غسان يحيى بن كثير قال: أخبرنا شعبة عن حميد بن هلال عن مطرف بن عبد الله قال: قال لي عمران بن حصين: ألا أحدثك حديثا لعل الله أن ينفعك به إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جمع بين الحج والعمرة ولم ينه عنه ولم ينزل فيه ولم يحرمه وكان يسلم علي فلما اكتويت ذهب أو رفع عني فلما تركته رجع إلي.

قال شعيب الأرنؤوط: حديث صحيح.

رد السهام عن خير الأنام · الصفحة ٧٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رد السهام عن خير الأنامص ٧٣٨