﴿وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90)﴾

قرئ: جوّزنا , من: أجاز المكان وجاوزه وجوّزه, إذا تخطأه. وليس من جوّزه فيه, كقوله:

* كما جوّز السكّي في الباب فَيْتَقُ *.

وإلا, لقيل: في البحر. (فأتبعهم) لحقهم. (وعدواً) وقرئ: وعُدُوّاً. و: أنه, بالفتح, أي بأنه, وهي صلة للإيمان, وبالكسر , على الاستئناف بدلاً من (آمنت). كرره المخذول ثلاث مرات في غير وقته فلم يقبل منه.

﴿آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (91) فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92)﴾

(آلآن) أتؤمن الساعة في وقت الاضطرار حين أوشك أن تغرق؟ وقيل: قال في نفسه بعد الغرق. (وكنت من المفسدين) الضالين المضلين. قرئ: (ننجيك) بالتشديد وبالتخفيف , أي: نبعدك من قعر البحر. أو نلقيك بنجوة من الأرض. ...