(إذا قمتم إلى الصلاة) أردتم القيام؛ لأن الفعل سبب عن الإرادة, فأقيم مقام السبب للملابسة بينهما, ولإيجاز الكلام. نحو: كما تدين تدان . عبر بالمسبب, وهو الجزاء, عن السبب, وهو الفعل المبتدأ. وظاهر الآية - وإن أوجب الوضوء على المحدث وغيره - إما للوجوب, والخطاب للمحدثين. أو للندب. فإن الرسول - صلى الله عليه وسلم – والخلفاء – رضي الله عنهم -, كانوا يتوضؤون عند كل صلاة . ولا يتناول