الحسن: أقبلت إلى بيتها لأنّها وجدت [حرارة] الدّم فلطمت وجهها من الحياء، وكانت في زاويةٍ تنظرُ إليهم.

وقيل: أخذت في صرَّة، كما قيل: يشتمني، وقيل: صرّتُها قولَها: أوَّه!

وقيل: يا ويلتا! ... ﴿عَجُوزٌ﴾ أي: أنا عَجُوزٌ. ﴿كَذَلِكِ﴾ أي: مثلَ ما قلنا.

﴿قَالَ رَبُّكِ﴾ أي: نخبركِ عن الله فلا تستبعدي.

وروي: أنّ جبريل - عليه السلام - قال لها: انظري إلى سقف بيتكِ، فنظرتْ فإذا جذوعه مورقةٌ مثمرة. لماَّ علم أنّهم ملائكة، لا ينزلون إلاّ بإذن ﴿قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ﴾ فما شأنكم. ﴿مُجْرِمِينَ﴾ قوم لوط. ﴿مِنْ طِينٍ﴾ أي: السّجيل، طبخ من طينٍ فصَلُب كالحجارة. ... ﴿مُسَوَّمَةً﴾ معلمةً، على كلّ واحدٍ منها اسم من يهلك به، أو: أعلمت بأنّها من حجارة العذاب، أو: بما يدل على أنّها ليست من حجارة الدّنيا. ﴿مُسْرِفِينَ﴾ إذ لم يقنعوا بما أبيح لهم. ﴿فِيهَا﴾ في القرية، لكونها [معلومة].

هم لوطٌ وابنتاه، أو: أهل بيته الناجون، وهم ثلاثة عشر. ... ﴿آيَةً﴾ علامة يُعتبر بها.

ابن جريج: هي صخرٌ منضودٌ. وقيل: ماء أسود منتن.