والإثم: ذنبٌ يستحقّ صاحبُه عقاباً، ومنه قيل لعقوبته: الأثام، كالنّكال، والعذاب، وهمزته منقلبة عن الواو، كأنّه يَثِمُ الأعمال، أي: يكسرها [بإحباطه].
وقرئ: ﴿لاَ تَحَسَّسُوْا﴾ بالحاء وهما متقاربان، تحسَّس: تطلَّب وبحث عنه، من الحَسّ، وبالجيم: تعرَّف من الجَسّ، ولتقاربهما قيل للمشاعر: الحواسّ، بالحاء والجيم. والمراد: النّهي عن تتبع عورات المسلمين ومعايبهم.
الغِيبة: ذكر السُّوء في الغَيبة، غابَه واغتابه.
سئل الرّسول - صلى الله عليه وسلم - عن الغِيبة فقال: " أن تذكر أخاك بما يكره، فإن كان فيه فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه فقد بهته ". فيه مبالغات: الاستفهام الّذي للتّقرير، وجعل المكروه في الغاية
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٢١٧٩