تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن أنس - رضي الله عنه -: عيرت نساء الرّسول - صلى الله عليه وسلم - أمّ سلمة - رضي الله عنها - بالقِصَر .

وقيل: يقلن لصفية بنت حيي - رضي الله عنها - يايهودية بنت يهوديين .

وقيل: كان ثابت بن قيس - رضي الله عنه - به وقرٌ، ويقول: تفسَّحوا لي، حتى انتهى إلى الرّسول - صلى الله عليه وسلم -، لا يسمع، فلم يتنح رجلٌ يوماً، فقال: من هذا؟ فقال: أنا فلان، فقال: بل أنت ابن فلانة، يريد: أمّاً كان يعيَّر بها في الجاهلية، فخجلَ الرّجلُ فنزلت.

﴿الِاسْمُ﴾ بمعنى: الذِّكْر، طار اسمُه في النّاس بالكرمِ، أي: صيتُه وذكرُه المرتفع، أي: بئس الذِّكرُ المرتفعُ للمؤمنين بارتكاب هذه الجرائر، أن يُذكَرُوا بالفسق!

معنى: ﴿بَعْدَ الْإِيمَانِ﴾ استقباح الجمع بينه وبين الفسق، أو: ذكرُ الرّجل بالفسق واليهودية بعد إيمانه، فيتعلق بالنّهي عن التّنابز.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٢١٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ٢١٧٧