﴿الْكُفْرَ﴾ ... تغطية نعم الله تعالى بالجحود. ... ﴿وَالْفُسُوقَ﴾ الخروج عن قصد الإيمان ... ﴿وَالْعِصْيَانَ﴾ ترك الانقياد لأمر الشّرع، اعتصت النواة: اشتدّت.

والرشد: الاستقامة على الحقّ مع تصلُّب فيه، من الرِّشادة وهي: الصّخرة.

قال: صَلينَ الضَّوْءَ مِنْ صُمِّ الرَّشَادِ.

و ﴿فَضْلًا﴾ ... مفعول له، أو: مصدر لـ ﴿الرَّاشِدُونَ﴾ من غير لفظه، وإنّما صحّ كونه مفعولا له؛ لأنّ الرشد فعل الله وتوفيقه، والفضل بمعنى الإفضال، فاتّحد الفاعل فيهما، أو: ينتصب عن الفعل المسند إلى الله تعالى، وهو: ﴿حَبَّبَ﴾.

و ﴿أُولَئِكَ﴾ وخبره اعتراض، أو: عن مقدّر، أي: جرى، أو: كان ذلك فضلاً من الله.