تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لئلاّ يثور عجاج التّعصب، ولا تشوش الخواطر، فيتفكّر الاثنان، ويعرِض كلٌّ محصول فكره على صاحبه متناصفَيْن.

وكذا الفرد يفكِّر في نفسه بلا مكابرة، والمعنى: أنّ هذا الأمرَ العظيمَ الذي تحتَه ملك الدنيا والآخرة، لا يدّعيه إلاّ مجنون لا يبالي بافتضاحه، أو: راجح العقل مرشّح للنبوّة، وقد علمتموه أرجحَ قريش عقلاً، وأجمعَهم للمحامد؛ فإذاً يكفيكم أن تطالبوه بآية، ليتبين أنّه نذير مبين.

﴿مَا بصاحبكم﴾ استئناف من الله على النظر في أمره - صلى الله عليه وسلم -. أو: التقدير: فتعلموا ما بصاحبكم، وجُوِّز أن تكون استفهامية.

﴿بَيْنَ يَدَىْ﴾ كقوله -عليه الصّلاة والسّلام -: " بعثتُ في نَسَم السّاعة ".

قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (47)

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٥٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٥٩٦