﴿إنّه كان ظلوماً جهولاً﴾ لأنّه حملها، ثمّ لم يَفِ بها، والأمثال على ألسنة البهائم، والجمادات، من أساليب العرب؛ لزيادة التصوير، كقولهم: لو قيل للشحم: أين تذهب؟ لقال: أُسوّي العِوَج.

وفيه تصوير للسِّمَن، والممثَّل به، إمّا تمثيل المتردد في رأيين بمن يُقدّم رجلاً ويؤخّر أخرى؛ ولا يجمعهما للمضي في وجهه.

وإمّا مُقَدَّر متخيَّل؛ كقولهم: في الشّحم، وكالآية، مثلت حال التكليف في صعوبته، وثقل محمله بحاله لو عرضت على السّموات والأرض فأبين أن يحملنها. اللاّم في ﴿ليُعَذّبَ﴾ للتّعليل مجازاً، فإنّ التّعذيب نتيجة الحمل، كما أنّ التّأديب نتيجة الضّرب.

أي: ليعذب الحامل، على من لم يحمل ووَفا، فإنّ التوبة على الوافي نوع عذاب للغادر.

وقرئ ﴿يتوبُ﴾ بالرّفع، على الابتداء به.