أو قالت نساء المؤمنين: لما نزلت في نساء النبيّ ما نزل، فنزلت.

المسلم: الدّاخل في السِّلْم، المنقاد، أو المتوكل على الله، من أسلم وجهه إليه.

والمؤمن: المصدّق بالله ورسوله.

والقانت: الدائم على الطّاعة.

والصّادق: أي في نيته وقوله وعمله.

والصّابر: على الطّاعات، وعن المعاصي.

والخاشع: المتواضع لله بقلبه وجوارحه.

والمتصدّق: من تزكّي، ولا يُخلّ بالنّوافل.

والذّاكر: بالقلب، أو باللّسان، أو: بهما. والاشتغال بالعلم من الذّكر.

أي: والحافظاتها والذاكراته، فحذف؛ لدلالة الظاهر عليه.

عطف الإناث على الذّكور؛ لاختلافهما ذاتاً، وإنّما عطف الزّوجان على الزّوجين، وإن لم يختلفا ذاتاً، لاختلاف صفة، أي: أن الجامعين والجامعات لهذه الصفة.

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا (36)

خطب الرّسول - صلى الله عليه وسلم - زينبَ بنتِ جحش بنتَ عمّته