تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قرئ: ﴿كثيراً﴾ لإعداده، و ﴿كبيراً﴾ لعِظمه.

﴿ضِعْفَيْنِ﴾ للضَّلال، والإضّلال، يستغيثون، ويتمنون، بلا نَفْعٍ.

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا (69)

نزلت في شأن زيد وزينب - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -.

وأَذَى موسى - عليه السلام - حديثُ المومسة التّي قذفتْه بنفسها، بإغراء قارون.

أو: اتهامُهم إيّاه بقتل هارون، وكان خرج معه إلى الجبل فمات، فحملته الملائكة ومرّوا به عليهم ميّتاً، حتّى عرفوا أنّه غير مقتول، أو أحياه الله فأخبرهم ببراءة موسى - عليه السلام -.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٥٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ١٥٦٥