والمعنى: أنّ هذه الأجرام انقادت لأمر الله، حيث لم تمتنع على إرادته، بخلاف الإنسان فيما يصحّ منه من الطّاعة، مع كونه مكلّفاً عاقلاً.
يقال: حمل الأمانة واحتملها، لم يؤدِّها إلى صاحبها ليخرج عن عُهْدتها؛ لأنّ الأمانة كأنّها راكبة للمؤتَمن عليها، نحو: ركبتْه الدّيون، فإذا أدّاها لم يكن حاملاً لها.
ومنه قولهم: أَبْغِضْ حقَّ أخيك؛ لأنّه إذا أبغضه أخرجَه وأدّاه، أيّ: أبَيْنَ أن لا يُؤدِيْنَها. وحملَها الإنسان لم يؤدّها ﴿إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً﴾ لتركه الأداء، ﴿جَهُولاً﴾ لأخطائه ما يُسعِدُه، وهو الأداء.
وقيل معناه: أبى أعظم الإجرام وأقواها تَحَمُّلَها، وحملها الإنسان على ضعف قوته.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٥٦٧