وعند أبي حنيفة - رضي الله عنه - مدته ثلاثون شهراً. وقال: لو فطمته قبل العامين، فتحريم الرّضاع إنّما يكون إذا لم يَستغن بالطّعام.
يَابُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (16)
قرئ: ﴿مِثْقَالَ﴾ بالنّصب والضّمير للهِنَةِ من الإساءة أو الإحسان، أي: لو كانت كخردلة في أخفى موضع، كجوف الصّخرة، أو حيث كانت من العالم العلويّ، أو السّفليّ ﴿يَأْتِ بِهَا الله﴾ في القيامة فيُحاسِب بها عاملها.
﴿لَطِيفٌ﴾ يتصِل علمُه إلى كلّ خفيّ ﴿خَبِيرٌ﴾ عالم بكنهه.
قتادة: لطيفٌ باستخراجِها، خبيرٌ بمستقرِّها.
وبالرّفع وضمير ﴿إنّها﴾ للقصّة، وأنّث المثقال لإضافته إلى حبّة، نحو:
كَمَا شَرِقَتْ صَدْرُ الْقَنَاةِ مِنَ الدَّمِ
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٤٧٠