تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[خفيف]

أَصْبَحَ الْبَيْتُ بَيْتُ آلِ بَيَانٍ (٥٤) … مُقْشَعِرًّا وَالْحَيُّ حَيٌّ خُلُوفُ

[أي لم يبق منهم أحد] (٥٥). أبو عمرو: المَاثِلُ القائم، والمَاثِلُ الْلاَّطِئُ بالأرض. غيره (٥٦): الهَاجِدُ المصلِّي باللّيل والهَاجِدُ النّائم (٥٧)، قال الحطيئة (٥٨):

[طويل]

فَحَيَّاكِ وَدٌّ مِنْ هَدَاكِ لِفِتْيَةٍ … وَخُوصٍ بِأَعْلَى ذِي طُوَالَةَ هُجَّدِ (٥٩)

أبو عبيدة: الصَّرِيمُ الصّبح، والصَّرِيمُ اللّيل، ومن الصّباح قول بشر بن أبي خازم:

[وافر]

فَبَاتَ يَقُولُ أَصْبِحْ لَيْلُ حَتَّى … تَجَلَّى عنْ صَرِيمَتِهِ الظَّلَامُ (٦٠)

ومن اللّيل قول اللّه تبارك وتعالى (٦١): ﴿فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ﴾ (٦٢) أي احترقت فصارت سوداء مثل اللّيل. وعنه (٦٣): أعطيته عطاء بَثْرًا يعني

(٥٤) في هامش ت ١: بيان قوم من طيء.

(٥٥) زيادة من ت ٢ وز.

(٥٦) في ت ٢: وقال أبو زيد. وفي ز قد تأخّر الكلام على الهجود إلى ما بعد الكلام على الخلوف والخوالف.

(٥٧) في ز: والهاجد النّائم والهاجد المصلّي المتهجّد باللّيل.

(٥٨) في ز: وقال الحطيئة في النّائم.

(٥٩) البيت في الدّيوان ص ٤٧ مع اختلاف في الصّدر:

فحيّاك وَدٌّ من هواكِ لقيته

(٦٠) البيت في الديوان ص ٢٠٥.

(٦١) في ت ٢ وز: قول اللّه عز وجل.

(٦٢) سورة القلم، آية ٢٠.

(٦٣) في ز: ويقال.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٢ · الصفحة ٦٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٢ · ص ٦٢٨