تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* والجملة "يَقُولُونَ":

1 - صلة موصول اسمي أو حرفي لا محل لها من الإعراب.

والعائد على الموصول الاسمي محذوف، أي: يقولونه.

2 - أو هي في محل جَرٍّ صفة لـ "مَا" إذا قدَّرنا أنها نكرة.

* جملة "اصْبِرْ":

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو معطوفة على جملة "اذْكُر" قبلها؛ فلها حكمها.

وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا:

الواو: حرف عطف. اهْجُرْهُمْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت". والهاء: في محل نصب مفعول به.

هَجْرًا: مفعول مطلق منصوب. جَمِيلًا: نعت منصوب.

* والجملة معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.

﴿وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا (11)﴾

وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ:

الواو: حرف عطف، أو للاستئناف.

ذَرْنِي: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنت".

والنون: للوقاية. والياء: في محل نصب مفعول به.

الْمُكَذِّبِينَ: الواو: حرف عطف، أو للمعيَّة.

الْمُكَذِّبِينَ (1):

1 - اسم معطوف على ضمير النصب، وهو "الياء"؛ فهو منصوب مثله.

2 - أو هو مفعول معه منصوب.

(1) الدر 6/ 407، والفريد 4/ 554، والعكبري/ 1247، ومشكل إعراب القرآن 2/ 420، وإعراب النحاس 3/ 533.

الجزء: 29 - الصفحة: 290

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٩٧٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٩٧٤٧