تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فِتْنَتَكُم: مفعول به منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة مقول قول مقدَّر، أي (1): يقال لهم: ذوقوا.

وقدَّره أبو السعود حالًا، أي: مقولًا لهم هذا القول، ومثله عند الهمداني، ونقله عن الزمخشري.

هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ:

هَذَا (2):

1 - اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.

2 - وجَوَّز الزمخشري أن يكون "هَذَا" بَدَلًا من "فِتْنَتَكُم"، فهو في محل نصب، لأنها بمعنى العذاب، أي: ذوقوا هذا العذاب، وعلى هذا الوجه يكون "الَّذِي" في محل نصب صفة. كذا عند أبي السعود.

الَّذِى: اسم إشارة في محل رفع خبر المبتدأ "هَذَا".

كُنْتُمْ: فعل ماض ناقص. والتاء: في محل رفع اسم "كان".

بِهِ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "تَسْتَعْجِلُونَ".

تَسْتَعْجِلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة في محل نصب خبر "كان".

* وجملة "كُنْتُمْ. . . " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة (3) "هَذَا الَّذِي" استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

وجعلها أبو السعود داخلة تحت القول المضمر.

(1) البحر 8/ 135، والدر 6/ 185، وأبو السعود 5/ 628، والفريد 4/ 362، وفتح القدير 5/ 84، وحاشية الشهاب 8/ 96، والرازي 28/ 199.

(2) البحر 8/ 135، والدر 6/ 185، وأبو السعود 5/ 628، وفتح القدير 5/ 84، وحاشية الجمل 4/ 202، والكشاف 3/ 167.

(3) أبو السعود 5/ 628، وفتح القدير 5/ 84، ومجاز القرآن 2/ 226 "ذوقوا فتنتكم: تم الكلام ثم جاء هذا بعد ائتناف".

الجزء: 26 - الصفحة: 328

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٧٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٧٧٩