لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة سبأ الآية/ 5.

وذكروا (1) أن "عَذَابٌ" مبتدأ، أو فاعل بمتعلّق الظرف. وتقدَّم مثله كثيرًا.

* والجملة في محل رفع خبر الموصول "الَّذِينَ".

﴿اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12)﴾

اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ:

اللَّهُ (2): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. الَّذِي: اسم موصول في محل رفع خبر.

سَخَّرَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو". لَكُمُ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "سَخَّرَ". الْبَحْرَ: مفعول به منصوب.

* جملة "سَخَّرَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة "اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ. . ." استئنافية لا محل لها من الإعراب.

لِتَجْرِيَ: اللام: للتعليل. تَجْرِيَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازًا بعد اللام.

الْفُلْكُ: فاعل مرفوع. فِيهِ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "تَجْرِيَ".

بِأَمْرِهِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بمحذوف حال من الفُلك، أي: مأمورة. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة "تَجْرِيَ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

و"أن" وما بعدها في تأويل مصدر، أي: للجري، والجارّ متعلِّق بـ "سَخَّرَ".