1 - اسم فاعل خبر "إِنَّ" مرفوع. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
2 - فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدَّرة على الياء.
والفاعل: ضمير مستتر تقديره "أنا". والكاف: ضمير في محل نصب مفعول به.
بِسُلْطَانٍ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "آتِيكُمْ" على الوجهين السابقين. "مُبِينٍ" نعت مجرور.
* وجملة "آتِيكُمْ" في محل رفع خبر "إنّ".
* وجملة "إِنِّي آتِيكُمْ" (1):
1 - استئنافية تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.
2 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وقال أبو السعود: "تعليل للنهي، أي: آتيكم بحجة واضحة لا سبيل إلى إنكارها".
ومثله عند الجمل منقول عن أبي السعود.
وقال السمين: "كسر الهمزة من قوله: "إِنِّي آتِيكُمْ" على الاستئناف".
﴿وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ (20)﴾
الواو: استئنافيَّة. إِنِّي: إِنَّ: حرف ناسخ. والياء: في محل نصب اسم "إنّ".
عُذْتُ: فعل ماضٍ مبني على السكون. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل.
بِرَبِّي: جارّ ومجرور. والياء: في محل جَرٍّ بالإضافة، متعلِّق بالفعل "عاذ".
وَرَبِّكُمْ: معطوف على "رَبِّي" مجرور مثله. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة "عُذْتُ" في محل رفع خبر "إنّ".
(1) الدر 6/ 114، وفتح القدير 4/ 574، وأبو السعود 5/ 557، وحاشية الجمل 4/ 104، والمحرر 13/ 270، وحاشية الشهاب 8/ 8، وروح المعاني 25/ 121.
الجزء: 25 - الصفحة: 283