* وجملة "كَانُوا ... " لا محل لها؛ صلة الموصول.

* وجملة "يَخْتَلِفُونَ" في محل نصب خبر "كان".

﴿أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ أَفَلَا يَسْمَعُونَ (26)﴾

أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ:

مرّ إعرابها في سورة طه/ 128، وهنا ورد "مِنْ قَبْلِهِمْ" وفي سورة طه "قَبْلَهُم"، والجار والمجرور -هنا- متعلّق بـ:

1 - "أَهْلَكْنَا".

2 - محذوف حال من "الْقُرُونِ".

* وجملة: "لَمْ يَهْدِ لَهُمْ" معطوفة على استئناف مقدّر لا محل لها، أي: أَغَفِلُوا ولم يهد لهم.

* وجملة: "أَهْلَكْنَا" تحتمل أن تكون:

1 - استئنافيّة بيانيّة.

2 - تفسيريّة للفاعل إن كان عائدًا على ما يدل عليه "أَهْلَكْنَا".

* وجملة: "يَمْشُونَ" تحتمل أن تكون (1):

1 - في محل نصب حال من الضمير في "لَهُمْ"، أو من القرون المُهْلَكِين، والعامل فيها على الأول "لَمْ يَهْدِ"، وعلى الثاني "أَهْلَكْنَا".

أي: أولم يهد لهم كثرة إهلاكنا القرون في حال مشيهم.

2 - استئنافيّة لا محل لها.

* وجملة: "إِنَّ فِي ذَلِكَ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.