وضعف الشوكاني هذا الرأي؛ لأن المراد تعليل الإنزال بالإنذار لقوم لم يأتهم نذير قبله، لا تعليله بالإنذار لقوم قد أنذروا بما أنذرهم به.

مِنْ نَذِيرٍ (1): من حرف جر زائد. نَذِيرٍ: مجرور لفظًا مرفوع محلًا فاعل "أَتَاهُمْ"، على أن "ما" نافية، أما إن كانت موصولة بحسب أبي حيان فالجار والمجرور متعلّقان بـ "أَتَاهُمْ"، أي: على لسان نذير.

"مِنْ قَبْلِكَ": متعلّقان (1):

1 - بمحذوف صفة لنذير.

2 - بـ "أَتَاهُمْ".

والكاف في محل جر مضاف إليه.

* وجملة "أَتَاهُمْ" فيها ما يأتي:

1 - في محل نصب صفة لـ "قومًا" على أن "ما" نافية، أي: لتنذر قومًا لم ينذرهم نذير قبلك.

2 - صلة الموصول لا محل لها، على أن "ما" موصولة.

3 - في محل نصب حال عند الشوكاني و"ما" نافية (2).

والوجه عندنا الأول، والله أعلم.

لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ:

لَعَلَّهُمْ: حرف ناسخ، والهاء في محل نصب اسمه. يَهْتَدُونَ: مثل "يقولون".

* وجملة ﴿لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ﴾ لا محل لها؛ استئنافيّة تعليليّة.

* وجملة "يَهْتَدُونَ" في محل رفع خبر "لعل".