تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْمَرَاضِعَ: مفعول به منصوب، ويحتمل أن يكون هذا جمع (1):

1 - مُرْضع أو مُرْضعة، اسم فاعل، وهي المرأة التي ترضع، وعلى هذا ففي الكلام حذف، أي: لبن المراضع.

2 - مَرْضَع بفتح الميم والضاد ويحتمل أن يكون:

أ - اسم مكان الرضاع؛ أي: الثدي.

ب- مصدرًا؛ أي: الإرضاع.

* وجملة: "حَرَّمْنَا ... " لا محل لها، وفيها ما يأتي:

1 - استئنافيّة لبيان مقدمات ردّه إلى أمّه.

2 - معطوفة على جملة: "قالت لأخته ... ".

والأول أقوى وأرجح.

مِنْ قَبْلُ: متعلقان بـ"حَرَّمْنَا" و"قَبْلُ" اسم مبني على الضم في محل جر؛ لأنه مقطوع عن الإضافة، والمعنى: من قبل قصها أثره، أو من قبل ردّه إلى أمه.

فَقَالَت: الفاء: فصيحة عاطفة على محذوف، والفعل الماضي فاعله "هي"، أي: أخت موسى عليه السلام، والتاء للتأنيث.

* وجملة: "قَالَتْ" لا محل لها معطوفة على محذوف، أي: فرأت أخته عدم قبوله الرضاعة فقالت ...

* والجملة المحذوفة معطوفة على جملة: "حَرَّمْنَا" لا محل لها.

هَل: حرف استفهام. أَدُلُّكُمْ: فعل مضارع مرفوع، فاعله "أنا"، والكاف في محل نصب مفعول به.

عَلَى أَهْلِ: متعلقان بـ "أَدُلُّكُمْ". بَيْتٍ: مضاف إليه مجرور.

يَكْفُلُونَهُ: فعل مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل، والهاء: في محل

(1) المحيط 7/ 108، والدر 5/ 334، والفريد 3/ 709، والعكبري 2/ 1018، والكشاف 2/ 467، وتفسير أبي السعود 4/ 227، وفتح القدير 4/ 186، وإعراب النحاس 3/ 230، ومعاني الفراء 2/ 303، وحاشية الشهاب 7/ 66، وحاشية الجمل 3/ 338.

الجزء: 20 - الصفحة: 77

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٦٥٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٦٥٥٧