﴿الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ (8)﴾
الَّتِي: يجوز فيه ما يأتي (1):
1 - اسم موصول مبني على السكون في محل جَرِّ صفة لـ "إِرَمَ".
2 - اسم موصول في جَرٍّ صفة لـ "عَاد" كذا عند الهمذاني.
3 - ويجوز أن يكون مقطوعًا إلى الرفع، أي: هي التي لم يخلق مثلها، فتكون في محل رفع خبر مبتدأ مقدَّر.
4 - ويجوز القطع إلى النصب على تقدير "أعني" فتكون في محل نصب مفعولًا به.
* وتكون الجملة في محل جَرٍّ صفة على الوجهين الثالث والرابع أو استئنافيَّة.
لَمْ يُخْلَقْ: لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يُخْلَقْ: فعل مضارع مبني للمفعول مجزوم. مِثلُهَا: نائب عن الفاعل مرفوع. ها: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.
فِي الْبِلَادِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.
* جملة "لَمْ يُخْلَقْ. . . " صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ (9)﴾
وَثَمُودَ: الواو: حرف عطف. ثَمُودَ (2): اسم معطوف على "عَاد"، مجرور مثله، وهو ممنوع من الصَّرف للعلميَّة والتأنيث؛ فهو اسم للقبيلة.
الَّذِينَ: فيه ما يأتي (2):
(1) البحر 8/ 470، والدر 6/ 519، وحاشية الجمل 4/ 532، والفريد 4/ 669، وأبو السعود 5/ 868، وفتح القدير 5/ 435.
(2) البحر 8/ 470، والعكبري/ 1285، وإعراب النحاس 3/ 697، ومشكل إعراب النحاس 3/ 474، وأبو السعود 5/ 869، وفتح القدير 5/ 434، وحاشية الجمل 4/ 532، والفريد 4/ 669، وحاشية الشهاب 8/ 358، وحاشية الجمل 4/ 532، والكشاف 3/ 535، والتبيان للطوسي 10/ 342.
الجزء: 30 - الصفحة: 246