(32) (باب: فضل التَّهجير إلى الظُّهر)

ذكرَ الظُّهرَ بعدَ التَّهجيرِ للتَّأكيدِ، إذِ التَّهجيرُ وهوَ الإتيانُ في أوَّلِ الوقتِ إلى الظُّهرِ أو التَّجريدُ عنْ بعضِ معناهُ.