تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الباب السابع: من يستحق القتل حداً

جواز قتل قاطع الصلاة حداً عند الشوكاني

س: نحن نعرف أن قاطع الصلاة يقتل فما هو مذهب الشوكاني هل يقتل حداً أم كفراً؟

جـ: مذهب الشوكاني أن قاطع الصلاة يقتل حداً.

س: رجل قال لأمه يلعن دين ربك علماً أننا نصحناه وهو إلى الآن مستمر في قطع الصلاة فما الحكم؟

جـ: هذا مجرم للآتي:

(1) عقوق الوالدين ... (2) قطع الصلاة ... (3) سب الله والدين

وإذا هناك شهود عليه فيقدم للمحكمة وتحكم المحكمة باللازم.

س: من هم الذين يستحقون القتل حدا؟

جـ: الكافر الحربي، والمرتد والساحر والكاهن والساب لله تعالى أو لرسوله - صلى الله عليه وسلم - أو للإسلام أو للكتاب أو السنة والطاعن في الدين والزنديق بعد استتابتهم والزاني المحصن واللوطي مطلقاً والمحارب بعد المحاكمة الشرعية عند الحاكم الشرعي.

وجوب قتل من يسب الدين أو الرسول - صلى الله عليه وسلم - أو القرآن الكريم حداً

س: ما حكم الشريعة الإسلامية فيمن يسب الدين والرسول والقرآن الكريم؟

جـ: من يسب الدين أو الرسول أو القرآن الكريم من المسلمين حكمه هو القتل لأنه قد أصبح مرتداً.

جواز قتل من يسب الله ورسوله وإذا قتل فهو شهيد

س: رجل وجد آخر يسب الله ورسوله فقتله فهل إذا أُخذ فحكم عليه بالقتل هو شهيد؟

جـ: لا يجوز له القتل ولكن يجب عليه إدانة الساب في المحكمة.

حرمة قتل الكافر المعاهد

س: هل يجوز قتل الكافر المعاهد؟

جـ: لا يجوز قتل الكافر المعاهد (1) لأن العهود محترمة في الإسلام.

س: من هو الكافر المعاهد؟

جـ: هو الذي يدخل بلاد الإسلام لمدة مؤقتة ليعمل طبيباً أو دبلوماسياً أو خبيراً أو سائحاً أو غيره من الأعمال.

(1) صحيح البخاري: كتاب الجزنية والموادعة: باب إثم من قتل معاهداً بغير جرم. حديث رقم (2930) بلفظ: عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما).

أخرجه النسائي في القسامة 4669 وابن ماجة في الديات 2676 وأحمد في مسند المكثرين من الصحابة 6457

أطراف الحديث: الديات 6403.

نيل الأماني فتاوى الشيخ العمراني · الصفحة ١٠٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نيل الأماني فتاوى الشيخ العمرانيص ١٠٨٧