تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿السيئة﴾؛ أي: معاملتهم القبيحة؛ أي: فأحسن معاملتهم إلى أن تؤمر بقتالهم لتسلم بذلك من أذاهم.

قوله: ﴿نحن أعلم بما يصفون﴾: من الشرك، فسنجازيهم (1) عليه ونأمرك بقتالهم لوقته.

وقال القشيري رحمه الله: ﴿ادفع بالتي هي أحسن السيئة﴾؛ أي: ادفع الجفاء بالوفاء، ادفع ما هو حظك بما هو حقه (2).

وقد فعل ذلك حين شج جبينه وأدمي وجهه، وكسرت رباعيته والبيضة على رأسه، فقال: اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون (3).

وقيل: الأحسن ما أشار إليه القلب، والسيئة ما دعت إليه النفس (4).

* * *

(97 - 98) - {وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين (97) وأعوذ بك رب أن

يحضرون}.

وقوله تعالى: ﴿وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين﴾: قيل: أي: نزغاته ووساوسه (5)، وأصله: الطعن، وهو طعن في القلب، وقد يكون في النفس فيقع به الصرع ونحوه.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٦١