تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأمانة آخرين اللطائف (1) في سرائرهم، وأمانة قوم معاملاتهم، ولآخرين (2) منازلاتهم، ولآخرين مواصلاتهم، وكذلك عهودهم متفاوتة: فمنهم من عاهده أن لا يعبد سواه، ومنهم من عاهده على أن لا يقصد سواه، ومنهم من عاهده على أن لا يشهد في الكونين سواه (3).

* * *

(9 - 11) - {والذين هم على صلواتهم يحافظون (9) أولئك هم الوارثون (10)

الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون}.

وقوله تعالى: ﴿والذين هم على صلواتهم﴾: قرأ حمزة والكسائي: ﴿على صلاتهم﴾ والباقون: ﴿على صلواتهم﴾ (4).

﴿يحافظون﴾: أي: يداومون في أوقاتها على شرائطها ومراعاة حدودها وحقوقها ومعانيها.

وقال القشيري رحمه الله: لا تصادفهم أوقاتها وهم (5) غير مستعدين لها، ولا يدعوهم المنادي إليها (6) وليسوا بالباب، فهم في الصف الأول بظواهرهم، وكذلك في الصف الأول بسرائرهم (7).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ١٠