تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿أفلا تتقون﴾: أي: عذاب الله في اتخاذكم غير الله إلها معه وأنتم مقرون أنه خالق هذه الأشياء ومالكها، والأصنام لا تملك شيئا منها ولا تخلقه.

وقيل: ﴿أفلا تتقون﴾ في جحودكم قدرته على إحياء الموتى مع اعترافكم بقدرته على خلق هذه الأشياء.

* * *

(88) - {قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم

تعلمون}.

وقوله تعالى: ﴿قل من بيده ملكوت كل شيء﴾: أي: يملك هذه (1) الأشياء كلها.

وقال مجاهد: ﴿ملكوت كل شيء﴾: خزائن كل شيء (2).

﴿وهو يجير﴾: أي: يمنع من يشاء من عباده ممن قصد الإضرار به.

﴿ولا يجار عليه﴾: أي: ولا يمنع ولا يمكن منعه (3) من أراده الله تعالى بسوء.

﴿إن كنتم تعلمون﴾ ذلك فأجيبوا (4).

وقيل: وهو يؤمن من أخافه غيره ومن أخافه هو لم يؤمنه غيره.

* * *

(89 - 90) - {سيقولون لله قل فأنى تسحرون (89) بل أتيناهم بالحق وإنهم

لكاذبون}.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٥٧