تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون﴾: فسرناه، ومعنى التكرار -والله أعلم-: أنه يأمرهم بدعائهم أولا، فيدعون فلا يستجيبون، فيظهر حبوط عملهم وخيبة أملهم، ثم يخاطبهم به فيسكتون، وهو توبيخ لهم وزيادة في خزيهم.

* * *

(75) - {ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا أن الحق لله

وضل عنهم ما كانوا يفترون}.

قوله تعالى: ﴿ونزعنا من كل أمة شهيدا﴾: أي: وأخرجنا من كل أمة شاهدا عليهم بما أجابوا به رسلهم؛ كما قال: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا﴾ [النساء: 41]، وقال: ﴿وجيء بالنبيين والشهداء﴾ [الزمر: 69].

﴿فقلنا هاتوا برهانكم﴾: أي: هلموا أيها المشركون (1) حجتكم على كفركم.

﴿فعلموا أن الحق لله﴾: أي: أن الحق هو ما كان الله أرسل به أنبياءه إليهم، وأن الصدق هو ما كان أخبرهم به.

وقيل: ﴿أن الحق﴾؛ أي: الإلهية لله وحده.

﴿وضل عنهم﴾ باطلا (2) ﴿ما كانوا يفترون﴾ بشركهم (3) الذي كانوا يفترون به على الله.

* * *

(76 - 77) - {إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٤٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٤٥٠