تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فولدت كلها بيضا فحازها، وفي السنة الثالثة قال: كل ولد ولد (1) له لونان سواد وبياض فهو لك، فكان الكل كذلك فحازها كلها، وعلم شعيب أن له عند الله منزلة.

* * *

(29) - {فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال

لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون}.

وقوله تعالى: ﴿فلما قضى موسى الأجل﴾: قيل: عشر سنين ﴿وسار بأهله﴾: وخرج بإذن شعيب مع امرأته وأولاده وعبيده يريد مصر وأخاه وأخته وقرابته وهم بها.

﴿آنس من جانب الطور نارا﴾: أي: أبصر نارا ﴿قال لأهله امكثوا﴾؛ أي: البتوا مكانكم ﴿إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر﴾ في الدلالة على الطريق ﴿أو جذوة من النار﴾؛ أي: قطعة غليظة من الحطب فيها النار، وفيها ثلاث لغات: فتح الجيم وضمها وكسرها، والفتح قراءة عاصم، والضم قراءة حمزة، والكسر قراءة الباقين (2).

وقال قتادة: الجذوة: الشعلة من النار (3).

﴿لعلكم تصطلون﴾: أي: تستدفئون، وكانت ليلة شاتية ذات برد ومطر.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٤٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٤٢٢