﴿وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة﴾: أي: ألزمناهم طردا وتبعيدا عن كل خير، وقيل: هو ما يلحقهم من لعن الناس إياهم بعدهم.

﴿ويوم القيامة هم من المقبوحين﴾: قال ابن كيسان: أي: من المهلكين.

وقال الخليل: قبحه الله؛ أي: نحاه من كل خير (1).

وقيل: من المشوهين، والتشويه: تقبيح الخلقة.

* * *

(43 - 44) - {ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى

بصائر للناس وهدى ورحمة لعلهم يتذكرون (43) وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر وما كنت من الشاهدين}.

وقوله تعالى: ﴿ولقد آتينا موسى الكتاب﴾ أي: التوراة ﴿من بعد ما أهلكنا القرون الأولى﴾؛ أي: بعد أمم قد مضت أهلكناها بكفرها ﴿بصائر للناس﴾ أي: حججا للناس وهم بنو إسرائيل، والتوراة جعلت بصائر لهم يبصرون بها الرشد.

﴿وهدى﴾ إلى الحق ﴿ورحمة﴾ لمن اتبعها وعمل بها ﴿لعلهم يتذكرون﴾ أي: ليتعظوا بها.

﴿وما كنت﴾ يا محمد ﴿بجانب الغربي﴾؛ أي: بجانب الجبل الغربي، وقيل: أي: الوادي الغربي.

وقيل: هو إضافة الشيء إلى نفسه، فإن الغربي هو الجانب، وهو كقوله: ﴿ولدار الآخرة﴾ [يوسف: 109].