تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(67) - {هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك

لآيات لقوم يسمعون}.

وقوله تعالى: ﴿هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا﴾: وهو إخبار عن قدرته على ما تعجز عنه أصنامهم.

يقول: هو الذي جعل لكم الليل تسكنون فيه إذا أويتم إلى منازلكم منصرفين من الحركة والاضطراب في طلب المعاش، وجعل النهار ذا إبصار؛ أي: يقع فيه الإبصار على المبصرات، ويكون فيه بروز الأشياء للعيون بعد الاستتار بظلمة الليل، وهو كقوله تعالى: ﴿في عيشة راضية﴾ [الحاقة: 21]؛ أي: ذات رضا، و ﴿ماء دافق﴾ [الطارق: 6]؛ أي: ذي دفق، وليل نائم؛ أي: ذي نوم؛ أي: ينام فيه.

وقال جرير:

لقد لمتنا يا أم غيلان في السرى ... ونمت وما ليل المطي بنائم (1)

وقوله تعالى: ﴿إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون﴾: أي: لعلامات على قدرة الله تعالى ووحدانيته لمن يسمع الوعظ فيتدبره بقلب حاضر، قال تعالى: ﴿إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد﴾ [ق: 37].

وقال الإمام القشيري رحمه الله: الليل لأهل الغفلة بعد وغيبة، ولأهل الندم توبة وأوبة، وللمحبين زلفة وقربة (2).

وأوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام: كذب من ادعى محبتي فإذا جن الليل نام عني (3).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٥ · الصفحة ٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٥ · ص ٩٦