وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: الفتنة الشرك (1)، ويحتمل القتل وإدخال الفشل والجبن فيهم.

وقال في قوله تعالى: ﴿ولأوضعوا خلالكم﴾: يحتمل: ولأدخلوا رواحلهم بينكم حتى لا يصيبهم الأذى، كانوا يتسترون بالمسلمين لئلا يصيبهم البلاء والشدة (2).

وقوله تعالى: ﴿وفيكم سماعون لهم﴾: قال قتادة: أي: وفي عسكركم من يسمع قولهم (3) اغترارا بظاهر أحوالهم في التنصح (4) للمسلمين، فينصرف عن القتال فيقتدي به غيره فيرجع.

وقال مجاهد وجماعة: وفيكم جواسيس للمنافقين ينقلون إليهم منكم ما يسمعون فيكم (5).

وقال قتادة (6): وفيكم من المؤمنين أهل محبة لهم يطيعونهم ويقبلون قولهم لشرفهم فيهم.

وقوله تعالى: ﴿والله عليم بالظالمين﴾: أي: المنافقين، فيكشف لكم عن مكنون سرائرهم لتحذروهم.