تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زادوكم قوة، ولكن أوقعوا فسادا بالتجبين والتهويل من الكفار، وترديد الرأي، وتزيين الأمر لفريق وتقبيحه عند فريق (1) ليختلفوا بتفرق كلمتهم لا ينتظم أمرهم.

وقال مرة الهمداني: ﴿إلا خبالا﴾؛ أي: غشا (2).

وقال يمان بن رئاب: إلا مكرا (3).

وقال عبد الرحمن بن زيد: إلا شماتة بكم (4).

وقال عطاء: إلا ضعفا وجبنا (5).

وقوله تعالى: ﴿ولأوضعوا خلالكم﴾: هي لام القسم، وأوضع تعدية وضع؛ أي: أسرع، قال الشاعر:

يا ليتني فيها جذع ... أخب فيها وأضع (6)

ومفعوله مضمر؛ أي: ﴿ولأوضعوا﴾ الإبل ﴿خلالكم﴾؛ أي: فيما بينكم، كما قال تعالى: ﴿وجعل خلالها أنهارا﴾ [النمل: 61]؛ أي: لحثوا الإبل مسرعين فيما بينكم في النميمة وإفساد ذات البين والتخليط.

وقوله تعالى: ﴿يبغونكم الفتنة﴾: أي: يطلبونكم، والفتنة: المحنة، وأصله: إخراج خبث الذهب بالنار.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٣ · ص ٣٥٧