وفي التأويلات أنه قيل: يا رسول الله! تلبس عدو الله قميصك، قال: إني لأرجو أن يسلم بقميصي ألف من بني الخزرج (1)، وكان كذلك (2).

قوله تعالى: ﴿إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون﴾: أي: قد كفروا وأصروا وعليه ماتوا، فليسوا أهلا في إجلالك.

قوله تعالى: ﴿وهم فاسقون﴾؛ أي: معلنون للمعاصي.

وقال القشيري رحمه الله: يقول: ليس بعد التبري تولي، ولا بعد الفراق وفاق، ولا بعد الحجبة قربة (3).

* * *

(85) - {ولا تعجبك أموالهم وأولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في

الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون}.

قوله تعالى ﴿ولا تعجبك أموالهم وأولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون﴾: فسرنا الآية مرة، ومعنى التكرير: المبالغة في التأكيد والتقرير، أو لأن كل آية في فرقة غير الأخرى.

ومعنى اتصالها بالأولى: أمض في المنافقين هذه الأحكام ولا يهولنك ما يتكثرون به من الأموال والأولاد.