ويبقي بعض ما صنعوا iiوقالوا عظاتٍ ليس يخطئها iiالعيانُ

كما أبقى لنا فرعونَ iiموسى يشير إليه في العظة البنانُ

وأرناطٌ(2) تسوَّره غرورٌ غداة دعته أحقادٌ iiتُشانُ

سقاه الوهم والشيطان كأساً فطاش به انتفاشٌ iiوافتتانُ

رنا للمستحيل رنوَّ iiقردٍ تسخّره العصا iiوالبهلوانُ

فعاد يسوقه وذويه رعبٌ فهم في لجّه العاتي iiدِفانُ(3)

ويخطو ثم يكبو ثم iiيحبو وشلَّ القلب منه iiواللسانُ

عفا الشهم الصلاح عن iiالأسارى وجندله فذلوا iiواستكانوا

فقال لهم لكم مني iiسلامي وعفوي والحفاوة iiوالعِوانُ(4)

لكم مني أماني دون iiهذا فليس لناقضٍ عهداً iiأمانُ

قتلتُ الناكث العهد احتساباً وربي -وهو حسبي- iiالمستعانُ

ويا عيسى فديتك جئتُ iiأشكو وأنت الطهر نضراً iiوالحنانُ

أذاة ذويك قد جهلوا iiوضلوا وعاثوا بالنبوة واستهانوا

نعظمك احتساباً لا iiكِذاباً وأمك وهي طاهرة حَصانُ

وحبك في الجوانح iiوالمآقي وهم لأخيك من سفهٍ iiشِنانُ(5)

ويا عجباً به بشَّرتَ قِدْما ذويك فأنكروا البشرى iiوخانوا

وأنت نبينا وهم iiالدعاوى ومنهم قد برئتَ غداةَ iiمانوا(6)

إذا طال الخصام بنا iiهتفنا غداً يدرون من منا iiالمُدانُ

وأخزى الله أقواماً iiدعاهم إلى الغضب الوفاءُ فما iiأبانوا

لقد صمتوا وإن الصمت iiلؤمٌ لدى الجُلَّى وآلهتهم iiقِيانُ

عليهم من مخازيهم iiغواشٍ وملء قلوبهم ذامٌ iiورانُ

فهم موتى وإن ذهبوا iiوراحوا وهم جيَفٌ عليها iiالطيلسانُ

سلاماً أمةَ الهادي iiوشكراً لقد كنتِ الوفية لا iiتُشانُ

غضبتِ لأحمدٍ ونهضتِ iiعجلى وهبّ مع الزمان لك المكانُ

ولا عجبٌ فأنت لكل خطبٍ كفايته وللسهم الكِنانُ

ويقتحم الشجاع ذرى iiالرزايا ويفرق في مخاوفه iiالجبانُ

وبين المجد والعجز iiافتراقٌ وبين المجد والجد iiاقترانُ

ويا قومي حذار من iiالتواني فإن الوهن للهلكى iiعِنانُ

"وما نيل المطالب iiبالتمني"(7) ولكنَّ الغِلابَ هو iiالضمانُ

"وما استعصى على قوم منالٌ"(8) إذا ركبوا المخاطر iiواستهانوا

ستبقى أمتي ظئرَ iiالمعالي وهمّتُها الشواهق والقِنانُ

وفي الأخطار تنهض وهي iiأقوى وسِفرُ الحرب يشهد iiوالزمانُ

فإن العسر يمنحها iiحياةً وإن المعتدين لها iiامتحانُ

تجدِّدها وتصقلها iiالرزايا كأن بلاءَهُنّ لها iiمِرانُ

سلوا عنها الغواشي iiكابدتها فردتها يجلّلها iiالهوانُ

فها هي حين ننظرها iiبقايا من الأشلاء عاث بها iiالطِّعانُ

غدت للدود في الدُمن iiالبوالي طعاماً واليبابُ هو iiالخُوانُ

"أبا الزهراء قد جاوزت قدري"(9) غداة دعتنيَ الحرب iiالعَوانُ

لنصرك فانتضيتُ دمي iiوروحي وطرتُ أقول: لا عاش iiالجبانُ

وقبلي معشر كُرموا iiوجلوا هم الخيل العِرابُ ولا iiحِرانُ

وأمتكَ الولود iiوأفتديها يسير بها إلى السبق iiالرهانُ

سلوا عنها الحفاظ ألم iiتكنه كما شاء العلى iiوالعنفوانُ

بلى.. كانته أفعالاً iiوقولاً وأمجاداً يطول بها iiالكيانُ

أبا الزهراء.. إن النصر iiآتٍ يقول بشيره آن iiالأوانُ

فِداك أبي وأمي iiوالغوالي ومن نهدوا سراعاً أو iiأعانوا

ومن كانت حميتهم مَضاءً فزانتهم وزانوها iiفكانوا

شموس هدايةٍ وليوث iiغابٍ وخيلاً أقبلت ولها إرانُ(10)

هم الأصداءُ للجلى دعتهم وفي النادي الندى iiوالمهرجانُ

وفي الحرب الشريفة iiمسعروها وفي السلم السماحة iiوالحنانُ

تساوى عندهم نصر iiوقتل وأهوال الشدائد iiوالليانُ

دعتهم للوفاء وهم iiبنوه سجاياهم غضبن فما iiتوانوا

حموكَ -حماهم المولى- iiفعزّوا وكانوا السيفَ يظفر أو iiيُصانُ

أمانيهم منادمة iiالمنايا وفعل الخير إن دينوا iiودانوا

ويا مولايَ أنت الحق iiعقداً فرائده الهداية لا iiالجُمانُ

وأنت مكارمٌ عزّت، iiويعيا إذا استقصى مداهن iiالجنانُ

لك الشرف الذي يعلو iiويزكو ويقصر دونه إنسٌ iiوجانُ

أبا الزهراء دونك كل قول فلي عذري إذا عجز iiالبيانُ