صلى الإله وسلما

شعر الأستاذ / عبدالسلام المآخذي _ صنعاء

والآل من ورثوا الكتاب المحكما ... صلى الإله على النبي وسلما

سعد المصلي بالنبي وأكرما ... صلوا عليه وسلموا وترحموا

و بآله في دينه مستعصما ... طوبى لمن أضحى بطه مغرما

و توسلاً صلى جوارك محرما ... طوبى لمن قصد المدينة زائراً

تعلو رياضك طيبها يروي الضما ... طه عشقنا قبةً نبويةً

إني لشوق لقائها أبكي دما ... طه عشقنا تربةً قدسيةً

يعلو النجوم البدر في كبد السما ... الأنبياءُ علوتهم فضلاً كما

ظهر البراق مشاهداً غيب السما ... هيهات أن يرقى سواك ويعتلي

طابت لنا الدنيا بذكرك دائما ... يارحمة الرحمن يا نور الهدى

لولاك ما صلى التقي وأحرما ... يا حجة الباري على كل الورى

===============

عذراً.. رسول الله!..

عبيد الشحادة

عَجولٌ لا سعادُ ولا طُلولُ تُشاغلني وقد أزِفَ الرحيلُ

فَمنْ لي صوَبهُ نُجُب المطايا تَغُذُّ السيرَ غايتُها الوصول

أتيتُكَ مرسَلاً بهوانِ قومي فرفقاً بالمُرَاسلِ يا رسول!

ولستُ بطالبٍ جاهاً ومالاً فأصغرُ همي العَرَضُ القليل

أبوءُ بذنبِ تقصيرٍ عظيم وطرفي منه منكسرٌ ذليل

لأسكبَ من دموعي منتهاها وحتى لو جرتْ منها سيول

أتغسِلُ عارَ مَنْ هانوا وذَلوا؟ وكيف ينظّفُ العارَ الغسيل؟!

رسولَ اللهِ عذراً عن قصورٍ وأنّى يُقبَلُ العذرُ الخجول؟!

قعدْنا دون نُصرتكَ انخذالاًوما من علة إلا الخمول

شُغلنا بالسفاسفِ من أمور وأشغلَ هَمَّنا الهمُّ البديل

فصار السيِّدَ المحسودَ فينا كثيرُ المال رابيه.. الكَسول؟

وذو الجاه المزركشُ بالتعالي كطاووسٍ له ذيلٌ طويل!

رسولَ الله معذرةً.. فقومي لديهم قد تكسّرَتِ النُّصول

وألقَوا بالرماح وكل قوسٍ وأُنزِلَ عن مُقلَّدِهِ الصقيل

وما عادت مراكبُهم خيولاً يُشَنِّفُ أُذنَهم منها الصّهيلُ

ولا الصّهواتُ تغريهم رُكوباً سواءٌ عندهم ثَورٌ وفِيل!

ففرسانُ الخيولِ غدوا عظاماً بكتهم في مرابطها الخيول..

إذا رُكبَ الجوادُ بدا جياداً كأنَ ظِلالَ واحدها رعيل

تسيرُ مهابةً منهم وفيهم فلا حَزَنٌ يُهاب ولا سهول

نفوسٌ تعشق الإقدامَ حتى يُحاذر بأسَها الموتُ الذليل

بأطراف الأسنّة مبتغاها ويُطربُها من النغمِ الصليل

أولئك من يحامي عن نبيٍ ويثبتُ لا يحيد ولا يميل

ويصمدُ والمنايا مُحدقاتٌ فإما قاتلٌ هو أو قتيل

ويصدقُ إن يفديه بروحٍ قؤولٌ صادقٌ.. بَرٌّ فَعول

رجالٌ أُرضِعوا لبناً صريحاً فنِعمَ الأصلُ واللبنُ الأصيل

فكانوا كالأسودِ على حماها تصولُ عزيزةً وبها تجول

وأما نحنُـ: إمَّا زِيرُ عشقٍ وإما مُتخَمٌ شَرِهٌ أكُول

رضيعُ البِيْدِ قَسورةٌ جَسورٌ ورُضَّعُنا من (النيدو) عُجول..

رسولَ الله عذراً قد كُنا رؤوساً؟ وإنّا الآنَ في الناس الذُيول

وكُنَا أمةً وسطاً كراماً يميزُنا بوسْطِ الناس طُول

وكُنّا مضربُ الأمثالِ فينا ومنَّا ينبعُ الخُلُقُ النبيل

فيا خجلي إذا بكَ جِيءَ يوماً وأنت شهيدُنا وبنا كفيل

ويا خجلي إذا ناديتَ يوماً إليه كلُّنا حتماً نؤول

وقلتَ أريدُ أحبابي بقربي وقربُك يومها شأنٌ جليل

فكيف نراكَ قُربَ الحوضِ ظَمأى؟! وحوضُكَ يرتوي منه الغليل

بماذا ندَّعي زوراً ونذي؟ وماذا عن مواقفنا نقول؟!

أكنّا أمةً نَخلاءَ؟ عوداً فخارَ بعزمنا الجسَدُ النحيل

أو أنّا أمةً فقراءُ؟ رزقاً وجانبَ قوتَنا الخيرُ الجزيل

نَعُولُ عوائلاً وبها انشغلنا فأورثنا المذلَّة مَنْ نعولُ

أو إنَّ نساءَنا تخشى علينا فبِئسَ غنيمةً تلك البُعول

أم أنا أمةٌ كثُرتْ عداداً وتعدادُ الرجالِ بها قليل

تفرَّق أمرُها شيَعاً وأضحى لكل في سياسته ميول

ففينا مُرجفٌ خافي النوايا وفينا مِنْ أكابرنا عميل

أيعجزُنا سفيهٌ ابنُ بغيٍ؟ وما كانتْ لتُعجزَنا النُّغُول

فيهزأُ بالنبيِّ بنشر رسمٍ يؤيِّدُه من القوم القبول؟