على أبواب المدينة

شعر: يحيى بشير حاج يحيى

هَبَّتْ نسائمُ طيبةِ الأطيابِ فلقيتُها بالبشر والتَّرحابِ

وتَضوَّعتْ، فإذا الشآم عبيرُها فمضيتُ مُشتاقاً أشدُّ ركابي

دارُ الكرام إذا وصلتَ قباءها أصبحتَ في أهلٍ وفي أصحابِ

يُنسيكَ لُقياها اغترابكَ والأسى والشوقَ للأوطانِ والأحبابِ

يَمَّمتُ وجهي نحوَ مسجدها الذي تُشفى القلوبُ به من الأوصابِ

ووقفتُ في روضِ النبيِّ مُسَلِّماً أهْفو إلى الصِّدِّيقِ والخَطّابِ

ومؤمّلاً نيلَ الشفاعةِ في غدٍ ومشاعري مَشبوبةٌ ورغابي

يا ربِّ قد بذلَ الألى أشعارَهم في اللهو والإفسادِ والإغضابِ

وبذلتُها نصْراً لدينِ محمدٍ ووهبتُه عُمري وزهوَ شبابي

فامننْ عليَّ بتوبةٍ أنجو بها مِنْ سوءِ أعمالي بيومِ حسابي

أيامُ عُمري آذنتْ بخريفها ...فمتى يكونُ إلى رضاكَ إيابي؟!

=================

ما بين الهجرة والهجمة

سيد سليم سلمي

( مما قلته للأحباب في خطبة الجمعة ولا زلت أردده : نصر الله حبيبه ـ صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ـ بعد ضيق في مكة وفي مكان ضَيِّقِ ( غار ثور) ﴿إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم ﴾ 40التوبة

) وها نحن نعيش في غار فسيح ، يحاصرنا الضيق رغم السعة ، ويعمنا العسر رغم اليسر ، ويلفنا الظلام ؛ بسبب بعدنا عن النورين) كتاب الله وسنة نبيه ) صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ) مما أغرى شرار الناس بنا ، وسلط علينا أخس البشر وأسوأ الناس ، فبعد أن فعلوا ما فعلوه بأمتنا هاهم يختبرون إحساسنا عن طريق السخرية بأعظم الرسل وسيد الكائنات ـ صلى الله عليه وعلى جميع إخوانه من النبيين والمرسلين وعلى جميع عباد الله الصالحين ـ وإذا كانت آية الغار قد بينت حال ما حدث من نصر في الضيق داخل الغار ، فإن هذه الآية ـ آية اتخاذ أهل البغضاء بطانة قد بينت وتبين ما يحدث لحكامنا ولنا الآن ـ أتمنى من الجميع حفظها وتمعنها ـ وهي قوله تعالى :﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودُّوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون ﴾ ( 118 ـ آل عمران (

والله أكبر والنصر قادم ، وإذا جاء رد الحكام ضعيفا ، فقد جاء رد الشعوب قوياً والحمد لله ﴿ يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون﴾(8-9 الصف ) صدق الله العظيم ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ) .

ما بين عامٍ قد مضى وينادي عام أتى مستنطقاً لفؤادي

ويهزني نحو المدينة ذاكراً ما شاده المختار من أمجاد

يا يوم هجرة أحمد زنت الدنا وغدوت أصل العيد للأعياد

قد ودع المختار مكة قاصداً أرض السلام وموطن الرُوَّاد

في الغار نصر الله رافق عبده والوعد وعد الله خير عتاد

فانظر إلى جند العزيز تسابقت لتكون عوناً للحبيب الهادي

أوحي الإله أن ادفعوا كيد العدا ولْتمنعوا الكفار نيل مراد

العنكبوت تجيد نسج خيوطها كحديد صلب في يد السراد

وحمائم باضت لتجعل بيضها للماكرين يفوق كل عناد

إنا رفيق الغار في كنف الذي أوحى فأغشى أعين الأرصاد

اثنان والله المهيمن ثالث بمعيةٍ هي أعظم الأجناد

لما أتى المختار طيبة داعيا للسلم والتوحيد والإسعاد

خرج الجميع مصدق ومكذبٌ كغرام موعودٍ على ميعاد

هذا هو المختار يبني أمةً في طَيْبة تسعى إلى الأمجاد

يبني حضارتها على أسس الهدى لا فرق بين أكابرٍ وسواد

دين بنى صرح العدالة شامخاً لا فرق بين أحبة وأعادي