تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إن تتلها خيفةً من حر نار لظى أطفأت حر لظى من وردها الشم

كأنها الحوض تبيض الوجوه به من العصاة وقد جاؤوه كالحمم

وكالصراط وكالميزان معدلةً فالقسط من غيرها في الناس لم يقم

لا تعجبن لحسودٍ راح ينكرها تجاهلاً وهو عين الحاذق الفهم

قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماءِ من سقم

في إسرائه ومعراجه صلى الله عليه وسلم

مولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

يا خير من يمم العافون ساحته سعياً وفوق متون الأينق الرسم

ومن هو الآية الكبرى لمعتبرٍ ومن هو النعمةُ العظمى لمغتنم

سريت من حرمٍ ليلاً إلى حرمٍ كما سرى البدر في داجٍ من الظلم

وبت ترقى إلى أن نلت منزلةً من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم

وقدمتك جميع الأنبياء بها والرسل تقديم مخدومٍ على خدم

وأنت تخترق السبع الطباق بهم في مركب كنت فيه صاحب العلم

حتى إذا لم تدع شأواً لمستبقٍ من الدنوِّ ولا مرقى لمستنم

خفضت كل مقامٍ بالإضافة إذ نوديت بالرفع مثل المفردِ العلم

كيما تفوز بوصلٍ أي مستترٍ عن العيون وسرٍ أي مكتتم

فحزت كل فخارٍ غير مشتركٍ وجزت كل مقامٍ غير مزدحم

وجل مقدار ما وليت من رتبٍ وعز إدراك ما أوليت من نعمِ

بشرى لنا معشر الإسلام إن لنا من العناية ركناً غير منهدم

لما دعا الله داعينا لطاعته بأكرم الرسل كنا أكرم الأمم

في جهاد النبي صلى الله عليه وسلم

مولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

راعت قلوب العدا أنباء بعثته كنبأة أجفلت غفلا من الغنمِ

ما زال يلقاهمُ في كل معتركٍ حتى حكوا بالقنا لحماً على وضم

ودوا الفرار فكادوا يغبطون به أشلاءَ شالت مع العقبان والرخم

تمضي الليالي ولا يدرون عدتها ما لم تكن من ليالي الأشهر الحُرُم

كأنما الدين ضيفٌ حل ساحتهم بكل قرمٍ إلى لحم العدا قرم

يجر بحر خميسٍ فوق سابحةٍ يرمى بموجٍ من الأبطال ملتطم

من كل منتدب لله محتسبٍ يسطو بمستأصلٍ للكفر مصطلمِ

حتى غدت ملة الإسلام وهي بهم من بعد غربتها موصولة الرحم

مكفولةً أبداً منهم بخير أبٍ وخير بعلٍ فلم تيتم ولم تئمِ

هم الجبال فسل عنهم مصادمهم ماذا رأى منهم في كل مصطدم

وسل حنيناً وسل بدراً وسل أُحداً فصول حتفٍ لهم أدهى من الوخم

المصدري البيض حمراً بعد ما وردت من العدا كل مسودٍ من اللممِ

والكاتبين بسمر الخط ما تركت أقلامهم حرف جسمٍ غير منعجمِ

شاكي السلاح لهم سيما تميزهم والورد يمتاز بالسيما عن السلم

تهدى إليك رياح النصر نشرهم فتحسب الزهر في الأكمام كل كم

كأنهم في ظهور الخيل نبت رباً من شدة الحَزْمِ لا من شدة الحُزُم

طارت قلوب العدا من بأسهم فرقاً فما تفرق بين الْبَهْمِ وألْبُهُمِ

ومن تكن برسول الله نصرته إن تلقه الأسد فى آجامها تجمِ

ولن ترى من وليٍ غير منتصرٍ به ولا من عدوّ غير منفصم

أحل أمته في حرز ملته كالليث حل مع الأشبال في أجم

كم جدلت كلمات الله من جدلٍ فيه وكم خصم البرهان من خصم

كفاك بالعلم في الأُمِّيِّ معجزةً في الجاهلية والتأديب في اليتم

في التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم

مولاي صلي وسلم دائماً أبدا على حبيبك خير الخلق كلهم

خدمته بمديحٍ استقيل به ذنوب عمرٍ مضى في الشعر والخدم

إذ قلداني ما تخشي عواقبه كأنَّني بهما هديٌ من النعم

أطعت غي الصبا في الحالتين وما حصلت إلا على الآثام والندم

فياخسارة نفسٍ في تجارتها لم تشتر الدين بالدنيا ولم تسم

ومن يبع آجلاً منه بعاجلهِ يَبِنْ له الْغَبْنُ في بيعٍ وفي سلمِ

إن آت ذنباً فما عهدي بمنتقض من النبي ولا حبلي بمنصرم

فإن لي ذمةً منه بتسميتي محمداً وهو أوفى الخلق بالذمم

إن لم يكن في معادي آخذاً بيدى فضلاً وإلا فقل يا زلة القدمِ

حاشاه أن يحرم الراجي مكارمه أو يرجع الجار منه غير محترمِ

ومنذ ألزمت أفكاري مدائحه وجدته لخلاصي خير ملتزم

ولن يفوت الغنى منه يداً تربت إن الحيا ينبت الأزهار في الأكم

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · الصفحة ٢٩٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلمص ٢٩٢٧