تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العادة في الأحكام وتصرّفات المكلّفين. كما اتّخذه الأصوليّونَ دليلًا على حجيّة الإجماع.

ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:

إنّ على أهل المزارع والبساتين حفظها في النّهار، وعلى أهل المواشي حفظها باللّيل. كما ورد في حديث محيصة رضي الله عنه الّذي رواه أبو داود وصحّحه جماعة (١).

ومنها: اعتبار أقلّ سنّ تحيض فيه المرأة، وفي قدر أقلّه وأكثره وأغلبه.

ومنها: اعتبار وقت إمكان البلوغ.

ومنها: اعتبار قدر الطّهر الفاصل بين الحيضتين، وقدّر أقلّ النّفاس وأكثره وأغلبه.

(١) المجموع المذهّب لوحة ٥٢ أ، وينظر سنن أبي داود الحديث ٣٥٦٩، ٣٥٧٠.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٩ · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٩ · ص ١٣٠