القاعدة الأربعون بعد السّتمئة [الجهل بوجوب الحدّ]

أولًا: لفظ ورود القاعدة:

من علم حرمة شيء ممّا يجب فيه الحدّ وجهل وجوب الحدّ لم ينفعه جهله بالحدّ، بخلاف جهله بالحرمة (١).

وفي لفظ: من علم حرمة شيء وجهل وجوب الحدّ لم يسقط عنه الحدّ بذلك الجهل لانتهاكه حرمة الله تعالى (٢).

ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:

سبق مثال لهذه القاعدة قريبًا بلفظ (من جهل حرمة شيء) تحت الرّقم ٦١٦.