القواعد التّاسعة والعشرون والثّلاثون والحادية والثّلاثون بعد الثّلاثمئة

أولًا: ألفاظ ورود القاعدة

المخصوص من القياس بالأثر لا يلحق به إلا ما يكون في معناه من كلّ وجه (١).

وفي لفظ: المخصوص من القياس بالنّص لا يلحق به ما ليس في معناه من كلّ وجه (٢).

وفي لفظ: المخصوص من القياس بالنّصّ يلحق به ما يكون في معناه من كلّ وجه (٣).

وفي لفظ أعمّ: المخصوص من القياس بالنّصّ يقاس عليه غيره (٤). عند ابن أبي ليلى.

وفي لفظ مقابل: المخصوص من القياس بالنّصّ لا يقاس عليه غيره (٥).