(١) «أَيْضًا» ليست في ب، ج، د، هـ، و، ز، ح، ط، ي، ك.

(٢) في ح، م: «إذ».

(٣) في ب زيادة: «كل».

(٤) في ح: «الرسل»، وفي ط: «رسول اللَّه».

(٥) «كُلِّ» ساقطة من و، ك.

(٦) في هـ: «في شيء، وكذبه في شيء» بدل: «فِي كُلِّ شَيْءٍ».

(٧) «وَجَحَدَ وُجُوبَ الصَّلَاةِ» ساقطة من هـ.

(٨) في ب، د، هـ، ز، ط، ي، ك: «أنه».

(٩) في أ، ب، ج، هـ، و: «المال والدم» بتقديمٍ وتأخيرٍ.

(١٠) في ب: «وكذا»، وفي م زيادة: «أيضًا».

(١١) في ح: «إذ»، و«إِذَا» ساقطة من ك.

(١٢) «إِلَّا البَعْثَ» ساقطة من م.

(١٣) في ك: «من».

(١٤) «صَوْمِ» ليست في أ، ج، و.

(١٥) في ب: «الصلاة» بدل: «صَوْمِ رَمَضَانَ»، وفي ز: «الصوم»، وفي ح: «وجود الصوم»، وفي ك: «الصوم لرمضان».

(١٦) في أ، ب، ج، و، ح، ل، م: «وكذَّب بذلك»، وفي ز، ط، ك: «وكذب به»، وفي هـ: «وكذبه».