قحف
القاف والحاء والفاء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على شدّةٍ في شيء وصلابة. يقال: القَحْف: شِدَّةُ الشُّرب. ويقولون: «اليومَ قِحافٌ وغَدًا نِقافٌ (١)». والقَاحِف من المطر: الشَّديد يَقْحَفُ كلَّ شيء.
ومن الباب القِحْف: العظم فوقَ الدِّماغ، والجمع أقحاف. وقحفتُه: ضرَبْتُ قِحفَه.
قحل
القاف والحاء واللام أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على يُبْسٍ في الشيء وجفَاف. فالقَحَل: اليُبْس. والقَاحِل: اليابس، قَحَل يَقحَل، وقَحِلَ يَقْحَل.
وقَحِلَ الشَّيخُ: يَبِس جلدُه على عَظْمِه. ورجلٌ قَحْلٌ وإِنْقَحْلٌ. والقُحال:
داءٌ يُصيب الغَنَمَ فتجفُّ جلودُها.
قحم
القاف والحاء والميم أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على تورُّدِ الشيءِ بأدنى جفاء وإقدام. يقال: قَحَمَ في الأمور قُحُومًا: رمَى بنفسه فيها من غير دُرْبة. وقُحَمُ [الطَّرِيق (٢)]: مصاعبه. ويقال: إنَّ المَقاحِيمَ من الإبل: التي تَقْتَحِمُ الشَّوْلَ من غير إرسال. والقَحْم: البَعير يُثْنِي ويُرْبِعُ في سنةٍ واحدة، فيُقْحِم سِنًّا على سنّ.
وقَحَّم الفَرَسُ فارسَه على وجهه، إذا رَماه. ويقولون: «إنَّ للخُصومة قُحَمًا» أي إنَّها تقحِّم بصاحبها على ما لا يَهواه. والقُحْمة: السَّنة تُقحِم الأعرابَ بلادَ الرِّيف.
قحو
القاف والحاء والواو كلمةٌ واحدة. يقولون: القَحْو تأسيس
(١) النقاف، بكسر النون: القتال. وفى المجمل: «ثقاف»، صوابه فى المقاييس واللسان (قحف، نقف) قال فى (نقف): «ومن رواه: وغدا ثقاف فقد صحف».
(٢) التكملة من المجمل.