وأنتَ كثيرٌ يا ابنَ مروانَ طيِّبٌ … وكان أبوك ابنُ العقائل كَوْثرا (١)

والكَوثَر: نهرٌ في الجَنّة. قال اللّه تعالى: ﴿إِنّا أَعْطَيْناكَ اَلْكَوْثَرَ﴾.

قالوا هذا وقالوا: أراد الخَير الكَثِير. والكَوْثَر: الغُبار، سمِّي بذلك لكَثْرَته وثَوَرَانه. قال:

* حَمْحَمَ في كَوْثرٍ كالجَلَالِ (٢) *

ويقال: كاثَرَ بنو فلان [بني فلانٍ (٣)] فكَثَرُوهم، أي كانوا أكثَرَ منهم.

وعَدَدٌ كاثِرٌ، أي كثير. قال الأعشى:

ولستَ بالأكثَرِ منهم حَصًى … وإِنَّما العِزَّةُ للكاثِرِ (٤)

كثف

الكاف والثاء والفاء أصلٌ صحيح يدلُّ على تراكُبِ شيء على شيء وتجمّع. يقال: هذا شيءٌ كثيف. وسحابٌ كثيف * وشجر كثيف.

كثع

الكاف والثاء والعين قريبُ المعنى من الذي قبله. يقال شفَةٌ كاثِعةٌ، إذا كَثُر دَمُها. وكَثَع اللّبنُ (٥): علا دَسَمُه. وكَثَّعَتْ لحِيتُه: طالت وكَثُرت.