تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٨ - هل يجوز أن يقلب الله الأسماء؟

واختلفت المعتزلة هل كان يجوز أن يقلب الله الأسماء فيسمي العالم جاهلًا والجاهل عالمًا أم لم يكن ذلك جائزًا؟ على مقالتين:

١ - فزعمت الفرقة الأولى منهم أن ذلك لم يكن جائزًا ولا يجوز على وجه من الوجوه وهذا قول عباد.

٢ - وزعم آخرون أن ذلك جائز ولو قلب الله - سبحانه - الأسماء لم يكن ذلك مستنكرا.

واختلفت المعتزلة هل يجوز اليوم قلب الأسماء واللغة على ما هي عليه أم لا على مقالتين:

١ - فمنهم من أجاز ذلك.

٢ - ومنهم من أنكره.

١٢٩ - هل يجوز أن يسمي الله نفسه بضد أسمائه؟

واختلفت المعتزلة هل كان يجوز أن يسمي الله - سبحانه - نفسه جاهلًا ميتًا عاجزًا على طريق التقليب واللغة على ما هي عليه؟ وهم فرقتان:

١ - فزعمت الفرقة الأولى منهم أن ذلك لا يجوز وأنه لا يجوز أن يسمي الله نفسه على طريق التقليب.

٢ - وزعمت الفرقة الثانية منهم أن ذلك جائز ولو فعل ذلك لم يكن مستنكرًا وهو قول الصالحي.

١٣٠ - صفات الذات أقوال عندهم

وأجمعت المعتزلة على أن صفات الله - سبحانه - وأسماءه هي أقوال وكلام فقول الله أنه عالم قادر حي أسماء لله وصفات له وكذلك أقوال الخلق ولم يثبتوا صفة له علمًا ولا صفة قدرة وكذلك قولهم في سائر صفات النفس.

مقالات الإسلاميين ت زرزور · الجزء ١ · الصفحة ١٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مقالات الإسلاميين ت زرزورج ١ · ص ١٥٨