تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩٤ - هل وجه البارئ هو هو؟

واختلف المثبتون لعلم البارئ - سبحانه - ووجهه أهو هو أم ليس هو على مقالتين:

١ - فقال سليمان بن جرير: وجه الله هو الله وعلمه ليس هو.

٢ - وقال بعضهم: وجه الله صفة لا يقال هي هو ولا يقال غيره وامتنعوا أن يقولوا لا هي هو ولا غيره.

٩٥ - هل صفاته أشياء؟

واختلفوا في صفات البارئ - سبحانه - هل يقال: أنها أشياء أو لا يقال: أنها أشياء؟ على ثلاث مقالات:

١ - فقال سليمان بن جرير: علم البارئ شيء وقدرته شيء وحياته شيء ولا أقول: صفاته أشياء.

٢ - وقال بعض أصحاب الصفات: صفات البارئ أشياء.

٣ - وقال بعضهم: لا أقول العلم شيء ولا أقول الصفات أشياء لأني إذا قلت البارئ شيء بصفاته استغنيت عن أن أقول صفاته أشياء.

٩٦ - هل صفات البارئ قديمة؟

واختلف أصحاب الصفات من صفات البارئ هل هي قديمة أو محدثة على مقالتين:

١ - فقال قائلون: إن صفات البارئ قديمة.

٢ - وقال قائلون: "إذا قلنا: إن البارئ قديم بصفاته" استغنينا عن أن نقول إن الصفات قديمة وقالوا: لا يقال: إن الصفات قديمة ولا يقال: أنها محدثة.

مقالات الإسلاميين ت زرزور · الجزء ١ · الصفحة ١٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مقالات الإسلاميين ت زرزورج ١ · ص ١٤٠