تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٦ - هل يقال الله قبل الأشياء؟

واختلفت المعتزلة هل يقال: أن البارئ قبل الأشياء أو يقال قبل ويسكت على ذلك؟ على ثلاث مقالات: ١ - فزعمت الفرقة الأولى منهم وهم العبادية أصحاب عباد بن سليمان أن البارئ يقال: أنه قبل ولا

٢ - وزعمت الفرقة الثانية منهم وهم أصحاب أبي الحسين الصالحي أن البارئ لم يزل قبل الأشياء برفع اللام قالوا: ولا نقول: لم يزل قبل الأشياء بنصب اللام.

٣ - وزعمت الفرقة الثالثة منهم وهم الأكثرون عددًا أن البارئ لم يزل قبل الأشياء وأن ذلك يطلق بنصب اللام من قبل.

١٢٧ - هل تسمي عالما إذا استدللت عليه؟

واختلفت المعتزلة هل يجوز أن يسميه بهذا الاسم أم لا؟ على مقالتين:

١ - فزعمت الفرقة الأولى منهم أنه جائز أن يسمي الله - سبحانه - عالمًا قادرًا حيًا سميعًا بصيرًا من استدل على معنى ذلك أنه يليق بالله وإن لم يأت به رسول.

٢ - وزعمت الفرقة الثانية منهم أنه لا يجوز أن يسمي الله - سبحانه - بهذه الأسماء من دله العقل على معناها إلا أن يأتيه بذلك رسول من قبل الله - سبحانه - يأمره بتسميته بهذه الأسماء.

مقالات الإسلاميين ت زرزور · الجزء ١ · الصفحة ١٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مقالات الإسلاميين ت زرزورج ١ · ص ١٥٧