باب الهدي والأضحية

884 - الَافْضَلُ فيها حسْبَ ترتيبٍ يُؤَمّ ... الإبْلُ ثُمَّ بَقَرٌ ثم غَنَم

885 - وما سوى الثنيِّ غيرُ مُجْزِي ... من إبلٍ أو بقرٍ أو معْز

886 - وهو على الترتيب ذو أعوامِ ... خمسةٍ أو عامينِ أو ذو عامِ

887 - والضأنُ منها جذعٌ قد أجزا ... وسِنُّهُ نصفُ ثني المعزى

888 - فالشاة تُجزي واحداً وسَبْعَةْ ... أجزا سواها فهي ساوتْ سُبْعَهْ

889 - ما أجزأتْ عوراءُ أو عجفاءُ ... عرجاءُ أو هتماءُ أو جدَّاءُ

890 - ولا مريضةٌ ولا عضباءُ ... وتجزئُ البتراءُ والجماءُ

891 - كذا الخصيُّ غيرُ مجبوبٍ وما ... من أذنه والقرنِ نصفٌ سَلِما

892 - في الإبِلِ السُّنَّةُ عقلُ اليسرى ... قائمةً على يدٍ ونحرا

893 - والنحرُ طعنُ حربةٍ في الوهدةِ ... وغيرها يذبحُ والعكسُ أُتِي

894 - مسمياً مكبراً إذا نَسَك ... قائلاً اللهم ذا منكَ ولكْ

895 - بنفسه أو مسلماً قد وكلا ... يشهدها في العيد من بعد الصلا

896 - وبعده يومان والليلَ اجتنبْ ... كُرْهاً فإن يفت قضى الذي وَجَب