باب محظورات الإحرام

779 - تُحظَرُ تسعةٌ فحلق الشعْرِ ... أولها والثانِ قلمُ الظُّفرِ

780 - لكل شعرة وظفر يطعِمُ ... وفي ثلاثة فما زاد دمُ

781 - ثالثها لذكرٍ لُبسُ لباسْ ... خِيْطَ ورابعٌ له سَتْرٌ لراسْ

782 - أو سترُ أنثى الوجه والكفينِ ... بنحو برقعٍ وقفازين

783 - خامُسُها الطِّيبُ بثوبٍ أو بدنْ ... أو نحوُه كبالْمُطَيَّبِ ادَّهَنْ

784 - وخُيَّرَ الواقعُ في المحظورِ ... بين ثلاثةٍ من الأمور

785 - وتلك ذبحُ شاةٍ أو صيامُ ... ثلاثةٍ أيامٍ أو إطعامُ

786 - ستةُ أمدادٍ فمُدُّ بُرِّ ... لواحدٍ أو نصفُ صاعِ تَمْرِ

787 - لا مكرهٌ أو جاهلٌ أو ناسي ... لطيبٍ أو غِطاءٍ أو لباسِ

788 - والسادِ الِاصطيادُ للبريِّ ... وذاك ما حلَّ من الوحشيِّ

789 - فالمثلُ فيه مثلُهُ أنعامُ ... أو عَدلُهُ صيامٌ أو إطعامُ

790 - فالبُدْنُ كالنعامِ والأهليَّةْ ... من بقرٍ كالحُمُرِ الوحشيَّةْ

791 - والبقرِ الوحْشيِّ والأيايِلِ ... كذاك كالوعولِ والثياتِلِ

792 - والضَبْعُ كالكَبْشِ وكالعنْزِ الغزالْ ... والجدْيُ للوَبْرِ وللضَّبِّ مثالْ

793 - وجفرةٌ في صيدِ يربوعٍ تراقْ ... وفي الحمام الشا والَارْنبِ العناقْ

794 - وغير ذي المثالِ منه قُوِّما ... وكلَّ مدٍ صامه أو أطعما

795 - سابعها عقدُ النكاحِ ثم لا ... فِديةَ فيه والنكاحُ أُبطلا

796 - والثامن الوطءُ وفيه جملُ ... قبل تحللٍ وحجٌّ يبطُلُ

797 - لا بعدَهُ وفيه يهريقُ دما ... ثم من الحل يجيء محرما

798 - ثم لفدية الجماعِ صاما ... إنْ لم يجدْها العشرةَ الأياما

799 - وتبطل العمرة إلا إن أتم ... سعياً ومطلقاً عليه فيه دَمْ

800 - والنُّسُك الفاسد فيه يمضي ... ثم على الفور لذاك يقضي

801 - ثم على مَنْ طاوعتْ ما قُدِّما ... إن جملاً كان وإن كان دما

802 - والتاسع المقدماتُ وجملْ ... إن يمنِ أو لا فَدَمٌ وما بطل

803 - ومن يكرر جنس محظور فدى ... مرةً إنْ لم يَفدِ لا إن عددا

804 - فإن فدى يفدي وأيضاً يفدي ... لكل جنسٍ فديةً وصيدِ

805 - والهديُ والإطعامُ للمحتاجِ ... من أهل بيت الله كالحجاجِ

806 - والصوم في أيِّ مكانٍ والفدا ... معْ دم الاحصار فحيثُ وجدا

807 - والدمُ شاةٌ وهي الُانثى والذكرْ ... أو سُبْعُ واحدِ الجمالِ والبقَرْ